Última Cena en Palencia

 Retablo hispano-flamenco de Santa María del Castillo ,S.XV, Fromista.

¡Qué maravilla! En tan reducido espacio, el artista logra mostrarnos al personaje principal, Cristo de frente, y al traidor de espaldas, escondiendo la bolsa del delito. Ese colorido de la pintura, esa forma de colocar la corona a los apóstoles, lateral, para que se les pueda ver la cara, no sobre la cabeza, el discípulo amado inclinado, señalando la pieza asada, de caza, sobre la bandeja, introduciendo a todos los protagonistas sin que produzca gobio,...qué maravilla! 

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Última Cena en Teruel

                                           Última cena, Parroquia del Salvador, Teruel, S.XVII 

En el Museo de Arte Sacro de Teruel nos encontramos esta Última Cena de Cristo con los apóstoles, alrededor de una mesa ovalada. Llama la atención el espacio donde tiene lugar la cena, observamos unas columnas onduladas y entre las mismas parece un cuadro que representa el lavatorio de los pies, también unos personajes en el margen izquierdo, es decir, la acción se desarrolla en una casa donde hay una vida que trascurre. Lo llamativo de este cuadro es que sólo podemos contemplar nueve apóstoles, y además es interesante que sobre la mesa se muestra un asado, mientras Cristo sostiene la hostia en actitud reflexiva.

Rubielos de Mora, excolegiata de Santa María la Mayor,en esta mesa circular está Cristo, pero con once apóstoles, la sagrada hostia como si fuera el corazón de Cristo, el discípulo amado sin estar recostado. Una maravilla.  
   

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Última Cena en Soria

Catedral El Burgo de Osma.

Es curioso: en esta representación  de la Cena, con mesa de forma rectangular -la más habitual- el artista nos representa a los personajes como formando tres grupos: dos al lado derecho de Cristo, y otro grupo al lado izquierdo, con el discípulo amado reclinado junto a la figura de cristo, que ocupa el centro de la imagen; detrás, observamos unas columnas y los rayos del Espíritu Santo, cayendo sobre Cristo. Esta división formal del artista es, quizás, lo más destacado del cuadro.  

 

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La Última Cena en Lérida

 Joan Brun, Monumento a la Semana Santa (1640) o La Última Cena. En el Valle de Arán, en el pueblito de Vielha, tenemos este famoso cuadro de Brun que representa la última cena de Cristo con sus apóstoles. Por su formato el cuadro se reduce esquemáticamente a lo esencial: la mesa y los personajes; no hay paisaje detrás de los mismos, ni se observa ninguna estancia. Nos llama la atención la colocación al lado derecho del discípulo amado, y el Divino Pastor con los dedos de la mano derecha alzados, como se le representa en muchas obras artísticas. Destaca también el apóstol, sonriendo picaronamente,  con la bolsa de las monedas. Una estructura lineal en la colocación de los personajes que da importancia y seriedad al acto que se realiza.

   

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Última cena, en Castellón

 Luis Antonio Planes, S.XVIII, Museo de Bellas Artes Castellón.

Es un cuadro que el autor titula: "La comunión de los apóstoles", donde observamos a Cristo -en un cuadro con estructura tradicional, sin que el apóstol amado se presente reclinado al lado izquierdo de Jesús- dando gracias al Altísimo, con el pan y el cáliz presentes, en actitud de bendición. El cuadro presenta un colorido muy destacado entre el blanco impoluto del mantel de la mesa y los trajes coloristas de los apóstoles. Lo siento por la fotografía  .

Jacomart (1411-1461) Retablo de la Santa Cena, catedral de Segorbe., Un cuadro, casi con una forma circular, con todo el colorido de la pintura gótica, fuera de lo común, donde el evangelista amado se mantiene recostado al lado de Cristo.

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Última cena en Valencia

 

Joan de Joanes (1505-1579, un excelente artista valenciano, que refleja en este cuadro una cena diferente a las acostumbradas: observamos a cristo en el centro, sin elementos que entorpezcan esa visión, y a los apóstoles a los dos lados, casi rodeando a Cristo, sobre una mesa muy pequeña en la que se destaca los elementos naturales. Algo especial: el apóstol amado no está reclinado sobre la mesa, pero se le dibuja con una melena muy grande, al estilo de mujer?, como diciéndole algún secreto a Jesús. Hay un cierto "barullo" en los demás personajes que el artista, sin espacio por el tamaño del cuadro, los sitúa apretujados, en movimiento y charlando.

  Juan Ribalta (1596-1628), observamos ya el tenebrismo en esta obra, destaca Cristo bendiciendo la ostia, en alto, a su lado S.Pedro, al otro San Juan. La colocación, clásica, llama la atención esa mirada que nos echa uno de los personajes.

 Nicolás Borrás Falcó, S.XVI_XVII.(Museo Bellas Artes Valencia-

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Ultima Cena en Zaragoza

 

En la Seo de Zaragoza se encuentra este magnífico triptico con la última cena.

 Fijémonos qué bella estampa. El artista ha adecuado la mesa de la última cena a la estructura de un pasillo con un cierto estilo, con sus arcos, aunque sean de ladrillo. Al fondo Cristo, y de cada lado como siempre la mitad de los apóstoles. No tienen como soporte una mesa sino más bien una estrecha estructura de madera, todos con sus coronas, la perspectiva del pasillo se acentúa con el dibujo de las baldosas. Otra forma 

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Predela en Murcia

                  Última cena, anónimo, siglo XVI (Museo de Santa Clara)

De nuevo Cristo en el centro: seis a un lado; y seis, al otro. Fijémonos en ese Cristo que nos mira de frente con el cáliz y el cuerpo de Cristo donde se dibuja la cruz. A su lado, San Juan, el discípulo amado, y como en otros cuadros, medio recostado; y por cada lado de Cristo siempre dos apóstoles siguiendo con devoción la ceremonia, Pedro a la derecha de Cristo.

En esta imagen, observamos como el artista los ha colocado: generalmente en parejas -así fueron a predicar por el mundo-, unos dirigiéndose a otros. Observamos los objetos sobre la mesa: el pan, las copas, el decantador...

 Todo inspira paz, seriedad, y buena armonía. Una maravilla.
 

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La Última Cena en Pamplona

 

                            Hospital de Nuestra Señora de Gracia de Tudela. Siglo XVI. Autor: desconocido

Lo curioso, lo llamativo en este cuadro de La última cena es su colocación en torno a una mesa circular. Reconozco que estamos enseñados a ver el cuadro de L. Da Vinci , enorme, sobre una mesa rectangular. Pero no, aquí la situación se nos muestra más familiar, esas mesas de cocina en torno a donde se reúne la familia, hay más intimidad. El cuadro tiene mucho aspecto fotográfico: se observa movimiento, charla, mientras alguien hace la fotografía. De frente -seis apóstoles a un lado y seis al otro-queda una abertura que nos dirige al personaje importante: Cristo. El apóstol amado -reclinado como en muchos cuadros-; otros parece que charlan entre sí, pero destaca  el primer personaje de la derecha, que mira al fotógrafo  y que quiere esconder el motivo del delito: la bolsa con las monedas de la venta que va a hacer de Cristo. Eso una excelente obra.

 Catedral de santa María (Tudela), capilla de la Virgen de la Esperanza.
  En la derecha  del díptico, tenemos también la representación de una cena sobre una mesa que ya no es circular, aunque dé esa impresión. La obra ha perdido mucho de su colorido: a algunos apóstoles les falta la corona borrada por el paso del tiempo. Pero tiene algunos elementos importantes: El Cordero (Jesús) sigue en el centro de la escena, y de cada lado dos apóstoles: uno, partiendo el pan; y el otro, sirviendo el vino: son el motivo de la acción que Jesús realiza. El discípulo amado, como en el cuadro anterior. Llama la atención el atado del cabello y las barbas típicas de los judíos.  

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La cena Oscense

                                                        Bolea

                                                       Alquézar

El tema de La última Cena es una obra repetida a lo largo de la historia del arte. Su forma de representación es tan variada como artistas existen. Aquí tenemos dos representaciones oscenses. El maestro Bolea con un Jesús, en pie, y unos apóstoles con estilo desenfadado; y este otro retablo de bronce en Alquézar, cuyos protagonistas al no caber en el cuadro, el artista los sitúa sentados en el suelo. 

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